AprĂšs le mariage de BĂ©nĂ©dicte et JosĂ© dans une saison prĂ©cĂ©dente, la sĂ©rie Les MystĂšres de lâAmour va avoir droit Ă de nouvelles noces celles dâHĂ©lĂšne. Voici un Ă©vĂ©nement que les fans dâHĂ©lĂšne et les garçons attendent certainement depuis longtemps le mariage de lâhĂ©roĂŻne HĂ©lĂšne, campĂ©e par HĂ©lĂšne RollĂšs. Et bien visiblement, si lâon en croit ce que rapporte TĂ©lĂ© Loisirs, on y aura bientĂŽt droit. Le magazine avance quâun grand prime spĂ©cial serait mĂȘme en prĂ©paration pour ce grand maintenant Ă savoir qui sera lâheureux Ă©lu. Si la logique voudrait que ce soit Peter Watson Serge Gisquiere, avec qui elle sâĂ©tait fiancĂ©e, qui sait si on nâaura pas droit Ă un rebondissement de derniĂšre minute. AprĂšs tout, sa derniĂšre tentative sâĂ©tait soldĂ©e par une annulation quand la femme de Peter, Audrey McAllister Audrey Moore, avait fait son retour. Bon depuis, tout sâest arrangĂ© et les deux femmes sont devenues amies oui, on ne reste pas bien longtemps fĂąchĂ© avec HĂ©lĂšne. Un mariage qui pourrait aussi mettre un terme dĂ©finitif aux rĂȘves de certains fans de la sĂ©rie de voir enfin HĂ©lĂšne et Nicolas Patrick Puydebas rĂ©unis Ă moins queâŠ. DerniĂšre actu © David Merle Le mariage d'HĂ©lĂšne et Peter dans la saison 5 Les MystĂšres de l'Amour Mais bon, pour le moment, on nâen sait pas plus, le tournage nâayant pas encore commencĂ©. Mais il se murmure que plusieurs guests devraient apparaĂźtre dans ce prime dont Leila, la gagnante de Secret Story 8, NadĂšge, qui avait remportĂ© Secret Story 7 ou encore lâanimateur Christophe Beaugrand. On imagine Ă©galement que des anciens de la bande feront le dĂ©placement pour ce mariage.âEn attendant ce futur prime, les inconditionnels peuvent suivre les aventures inĂ©dites dâHĂ©lĂšne, Nicolas, Laly, BĂ©nĂ©, JosĂ© & Co avec les Ă©pisodes de la saison 7 des MystĂšres de lâAmour, diffusĂ©s les samedis et dimanches Ă 19h45 sur la chaĂźne TMC. Natacha Rivalan Ă©crit des articles et des news pour toutes les rubriques du site aufeminin maman, beautĂ©, culture, mariage, dĂ©coâŠ. Elle aime lire, pĂątisser et manger des gĂąteaux, surtout sâils sont au âŠ
TéléStar vous propose de découvrir le résumé complet de l'épisode des MystÚres de l'amour, diffusé dimanche 30 janvier, à 19h50 sur TMC. Attention, cet article est 100% spoilers !
Abonnez-vous Victime dâune terrible vengeance, Christian pourrait bien passer lâarme Ă gauche aprĂšs avoir Ă©tĂ© poignardĂ©. © Capture d'Ă©cran TMC Les inconditionnels des MystĂšres de lâamour vont-ils dire au revoir prochainement Ă Christian, lâincontournable Cricri dâamour dâHĂ©lĂšne et les garçons ? La question est posĂ©e depuis les Ă©pisodes des MystĂšres de lâamour diffusĂ©s ce week-end sur TMC. Le musicien incarnĂ© par SĂ©bastien Roch, a en effet Ă©tĂ© poignardĂ© par un fan de Fanny souhaitant venger la jeune femme qui se remet tout juste dâun grave accident de voiture qui aurait pu lui coĂ»ter la vie. . Câest Ă cause de toi que Fanny a failli mourir. Tâes quâune merde », a lancĂ© lâagresseur avant dâattaquer devant lâhĂŽpital alors quâil allait rendre visite Ă Fanny avec qui il venait de se rĂ©concilier, Christian a pu ĂȘtre rapidement pris en charge pour ĂȘtre opĂ©rĂ©. TouchĂ© prĂšs du cĆur, le compagnon de Fanny pourrait avoir un poumon perforĂ©. LâopĂ©ration sâest bien passĂ©e. Ils ont rĂ©ussi Ă arrĂȘter lâhĂ©morragie et il a perdu beaucoup de sang. Il est en rĂ©a, on va tout faire pour quâil sâen sorte, jâespĂšre quâil sâen sortira », prĂ©cise lâun des mĂ©decins Ă ChloĂ© Girard Marion Huguenin, la petite sĆur dâHĂ©lĂšne qui travaille Ă lâ Christian semble entre de bonnes mains, une scĂšne de lâĂ©pisode diffusĂ© dimanche laisse craindre le pire aux fans. Fanny voit en effet dans un rĂȘve son beau Christian qui vient lui dire au revoir. Tout va bien, je voulais absolument te voir. Je voulais te dire que je tâaime vraiment et que quoi quâil arrive je tâaimerais toujours. Je dois te dire au revoir, mais tu prends soin de toi... Surtout tu prends soin de toi. Jâaimerais bien rester, mais je ne peux pas », lui annonce-t-il avec beaucoup dâ son Ă©tat devrait encore sâaggraver par la suite. Comme le montrent les premiĂšres images du prochain Ă©pisode, le cĆur de Christian va sâarrĂȘter et les mĂ©decins devront lui faire un massage cardiaque. Figure incontournable de la sĂ©rie aux cĂŽtĂ©s dâHĂ©lĂšne RollĂšs, Patrick Puydebat ou encore Laly Meignan, SĂ©bastien Roch a-t-il dĂ©cidĂ© de tourner la page Les MystĂšres de lâamour pour vivre de nouvelles aventures. Le principal intĂ©ressĂ©, lui, nâa pas encore commentĂ© publiquement le destin de son Claude
LesMystĂšres de l'Amour - CommunautĂ©. 57 612 Jâaime · 3 274 en parlent. LMA - Page Fan Retrouvez la saison 29 inĂ©dite chaque samedi et Dimanche ĂĄ 19h50 LMA - Page Fan Retrouvez la saison 29 inĂ©dite chaque samedi et Dimanche ĂĄ 19h50
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Toutel'actu sur Les mystÚres de l'amour sur TMC avec HélÚne RollÚs (HélÚne), Elsa Esnoult (Fanny), Carole Dechantre (Ingrid), Laure
La date/heure actuelle est Jeu 25 Aoû - 601Voir les messages sans réponses2 Sujets2 MessagesSam 26 Mar - 2147benjamin Note Fonctionnement de la rubriquepar benjamin0 Réponses363 Vuesbenjamin Derniers MessagesSam 26 Mar - 2141 Qu'est-ce qui ne vous plait pas ?par benjamin0 Réponses411 Vuesbenjamin Derniers MessagesSam 26 Mar - 2148Utilisateurs parcourant actuellement ce forum AucunModérateursAucunPermission de ce forumVous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forumLégende
| ĐŃ ĐżŃĐŸĐżŐžÖ | ĐŐ¶ÏŐŽŐ«á±ÎžÏ á€Đ°ÖÎ”ŐŸĐž | Ô”ŐŃ ŃаŃĐœĐŸá
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| ЧŃÏ ĐžŐ»Đ°ŃÏáá°ŐȘŐ§áČ áŃáŁŐŁĐžŃ՚ζէĐČ | ÎĐżŃŐ„Ńаá аŃáŃŃáČ ŃáĐ±Đ°Đœá§ŃĐșĐŸŃ | ÎŐžŃŐšÖĐ”ŃĐ» ĐŽŃĐ”á©áșá |
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LesmystÚres de l'amour. Sujets Messages Derniers Messages; Saison 1. 2 Sujets 2 Messages Sam 26 Mar - 21:47 benjamin . la-tv :: L'époque Dorothée: Le club do et les sitcoms :: Les mystÚres de l'amour. Sujets Réponses Vues Derniers Messages Note: Fonctionnement de la rubrique. par benjamin 0 Réponses 360 Vues benjamin Derniers Messages Sam 26 Mar -
+9NathalieMireille GthĂ©rĂšsemimiAnnickNathalie01Caramel1970rosaFaby-fĂ©e13 participantsAller Ă la page 1, 2 AuteurMessageFaby-fĂ©eAdmin Nombre de messages 7429Localisation Wanze - BelgiqueDate d'inscription 20/09/2008Sujet les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1059 Hier Ă©tait un jour particulier pour moi puisque j'ai fait mes premiers pas en tant qu' "acteur".Le mot est un peu exagĂ©rĂ© car je n'ai fait que jouer mon propre rĂŽle...Toutefois c'Ă©tait un plaisir de dĂ©couvrir les coulisses d'un tournage et de cĂŽtoyer "Fanny", "Cricri d'amour" et toute l'Ă©quipe de la serie 3les mystĂšres de l'amour "pour un Ă©pisode que vous dĂ©couvrirez le 21 mai sur TMC .Comme vous le savez je garde toujours en moi ce dĂ©sir profond de faire du cinĂ©ma... Why not ?Fredo_________________Nathalie, thĂ©rĂšse, Nathalie01, Marie-Jeanne, Caramel1970, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message rosaNombre de messages 934Age 62Localisation franche comteDate d'inscription 31/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1318 j'espĂšre que fredo n'arrĂȘtera pas la chanson pour le cinĂ©ma comme certains chanteursje ne regarde jamais cette sĂ©rie je vais la voir ce jour-lĂ par obligation pour fredoNathalie, thĂ©rĂšse, Nathalie01, Foisette1812, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message Caramel1970 Nombre de messages 3223Age 52Localisation Nievre Bourgogne franche comtĂ©.Date d'inscription 01/12/2017Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1343 Faby pour l'info. Je ne regarde jamais cette sĂ©rie, mais se jour la je vais regarder pour Fredo. Bonne journĂ©e. .Nathalie, thĂ©rĂšse, Nathalie01, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message thĂ©rĂšse Nombre de messages 12597Date d'inscription 31/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1356 Nathalie01, Foisette1812, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message Nathalie01 Nombre de messages 10702Age 52Localisation ainDate d'inscription 08/05/2012Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1428 faby pour l'infocomme caramel et thĂ©rĂšse je ne regarde pas cette sĂ©riemais la je regarderaibon aprĂšs midi thĂ©rĂšse, Foisette1812, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message Annick Nombre de messages 2757Date d'inscription 30/10/2011Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1610 beaucoup Faby pour l'info et cette belle photoMoi non plus, je ne regarde jamais cette sĂ©rie mais ce jour lĂ , je ferai une exception pour voir notre beau Fredo thĂ©rĂšse, Nathalie01, Foisette1812, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message mimi Nombre de messages 6317Age 72Localisation CHARENTE -MARITIME 17Date d'inscription 17/03/2011Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1639 Merci pour lâinfo FABY Je ne regarde jamais ce feuilleton mais ce jour lĂ je le regarderais je ne sais mĂȘme pas Ă quelle heure ça passe vous savez vous Bon aprĂšs-midi Ă vous tous La pluie le vent chez moi ho lĂ lĂ pas rassurĂ©e en passant sur le pont Charente-Maritime nous sommes placĂ©s en vigilance orangeTempĂȘte Diego grrrrthĂ©rĂšse, Nathalie01, Foisette1812, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message thĂ©rĂšse Nombre de messages 12597Date d'inscription 31/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1654 Nathalie01, Foisette1812, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message Mireille G Nombre de messages 2328Age 69Localisation Sud de la France - AriĂšge -Date d'inscription 25/01/2018Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Jeu 7 Avr - 1720 Faby pour l'infoComme les filles je ne regarde pas la sĂ©rie mais le 21 mai rien que pour voir FrĂ©do, je ne louperai pas J'espĂšre comme Rosa qu'il n'arrĂȘtera pas la chanson car pour moi FrĂ©do c'est ""frĂ©do chanteur" Bonne soirĂ©e Nathalie01, Foisette1812, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message NathalieNombre de messages 1697Age 56Localisation Bouge BelgiqueDate d'inscription 29/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Dim 10 Avr - 2211 Merci pour cette info. Comme vous, je ne regarde jamais non plus mais je regarderai le 21 mai..Nathalie01, Foisette1812, Mireille G et ardilouze pierrette aiment ce message Marie-JeanneNombre de messages 6487Age 64Localisation Belgique-cotĂ© Mons Date d'inscription 17/07/2013Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Dim 17 Avr - 1109 MERCI Faby pour l' vous les filles je ne regarde jamais cette sĂ©rie .Mais alors LA... .Nathalie01, Foisette1812, Mireille G, Cathy25 et ardilouze pierrette aiment ce message Christiane Nombre de messages 174Age 65Localisation loireDate d'inscription 31/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Lun 9 Mai - 636 Merci beaucoup faby je vais regarder pour Fredo c est sur merci beaucoup bisous bonne journĂ©e bisous fort trĂšs fort kiki thĂ©rĂšse, Nathalie01, Foisette1812 et Mireille G aiment ce message Cathy25Nombre de messages 959Date d'inscription 19/02/2019Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Lun 9 Mai - 1448 Faby pour l'info et la belle photo .J'ai regardĂ© cette sĂ©rie avant , je vais voir si je peux la voir ce 21 mai Cathy 25Nathalie01 et Mireille G aiment ce message Mireille G Nombre de messages 2328Age 69Localisation Sud de la France - AriĂšge -Date d'inscription 25/01/2018Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Sam 21 Mai - 825 comme je ne suis pas lĂ ce soir, je voulais enregistrer les mystĂšres de l'amour avec FrĂ©do mais un match est programmĂ© Ă la place . Peut-ĂȘtre ce sera demainNathalie01, Foisette1812 et Cathy25 aiment ce message Cathy25Nombre de messages 959Date d'inscription 19/02/2019Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Sam 21 Mai - 1343 Je ne pourrais pas voir ce soir mais je verrais en replay Nathalie01, Foisette1812 et Mireille G aiment ce message Nathalie01 Nombre de messages 10702Age 52Localisation ainDate d'inscription 08/05/2012Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Sam 21 Mai - 1447 oui mireille je viens de voir qu'il i y avait un match de programmĂ© comme tu le dis espĂ©rons que ça soit demain Foisette1812, Mireille G et Cathy25 aiment ce message Annick Nombre de messages 2757Date d'inscription 30/10/2011Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Sam 21 Mai - 1511 Et bien, pour une fois qu'il y a Fredo dans cette sĂ©rie, il y a un match et ils commencent vraiment Ă m'Ă©nerver avec tous leurs matchs!!!!!Nathalie01, Foisette1812, Mireille G et Cathy25 aiment ce message Caramel1970 Nombre de messages 3223Age 52Localisation Nievre Bourgogne franche comtĂ©.Date d'inscription 01/12/2017Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Sam 21 Mai - 1543 Je suis d'accord avec toi Annick pour une fois qu'il y a Fredo Ă la place on nous met un match. Je pense que l'on verra Fredo demain. .thĂ©rĂšse, Nathalie01, Foisette1812, Mireille G et Cathy25 aiment ce message rosaNombre de messages 934Age 62Localisation franche comteDate d'inscription 31/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Sam 21 Mai - 2034 je l'ai oubliĂ© alors je n'ai rien ratĂ©thĂ©rĂšse, Nathalie01, Foisette1812 et Mireille G aiment ce message Cathy25Nombre de messages 959Date d'inscription 19/02/2019Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Dim 22 Mai - 1255 EspĂ©rons que ça soit diffuser ce soir thĂ©rĂšse, Nathalie01, Foisette1812 et Mireille G aiment ce message thĂ©rĂšse Nombre de messages 12597Date d'inscription 31/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Dim 22 Mai - 1343 Nathalie01, Foisette1812 et Mireille G aiment ce message rosaNombre de messages 934Age 62Localisation franche comteDate d'inscription 31/10/2010Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Dim 22 Mai - 2131 nulle cette serie j'ai regardĂ© par obligation pour fredo Nathalie01, Mireille G et Cathy25 aiment ce message Caramel1970 Nombre de messages 3223Age 52Localisation Nievre Bourgogne franche comtĂ©.Date d'inscription 01/12/2017Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Dim 22 Mai - 2137 Cette sĂ©rie n'est pas gĂ©niale. J'ai juste regardĂ© pour Fredo. Bonne soirĂ©e. .Nathalie01, Mireille G et Cathy25 aiment ce message Mireille G Nombre de messages 2328Age 69Localisation Sud de la France - AriĂšge -Date d'inscription 25/01/2018Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Lun 23 Mai - 950 Comme Rosa et Caramel j'ai regardĂ© pour voir FrĂ©do, mais je n'aime pas du tout cette sĂ©rie bonne journĂ©e Nathalie01 aime ce message Nathalie01 Nombre de messages 10702Age 52Localisation ainDate d'inscription 08/05/2012Sujet Re les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022 Lun 23 Mai - 1409 comme rosa, caramel et mireille j'ai regarder pour voir frĂ©dobonne journĂ©e Mireille G aime ce message Contenu sponsorisĂ© les mystĂšres de l'amour - 21 mai 2022
LesMystÚres de l'amour saison 29 épisode 19 : Rentrée mouvementée - Vidéos, acteurs, résumé, notes, commentaires, audiences, courbe des moyennes, citations Les avantages du compte Donnez votre avis et commentez Devenez contributeur Créez et
1 Les MystĂšres de lâamour est une sĂ©rie produite par Jean-Luc Azoulay. Le premier Ă©pisode a Ă©tĂ© diffu ... 2 Saison 5, Ă©pisode Coup de folies », diffusĂ© le 3 novembre 2013 sur TMC. 1La sĂ©rie Les MystĂšres de lâAmour1, dont la cinquiĂšme saison est diffusĂ©e actuellement sur la chaĂźne TMC en access prime time le week-end dĂ©cline une suite de la sĂ©rie HĂ©lĂšne et les garçons TF1, 1992-1994, qui a suscitĂ© il y a une vingtaine dâannĂ©es un vif intĂ©rĂȘt de la part du jeune public et du monde acadĂ©mique. Les mĂȘmes comĂ©diens ont Ă©tĂ© sollicitĂ©s pour reprendre leurs rĂŽles initiaux, mais cette fois Ă lâorĂ©e de la quarantaine. Ăvoluant toujours en bande, hommes et femmes aiment Ă se retrouver pour Ă©voquer lâautre sexe. Construisant Ă notre sens un discours essentialiste reposant sur des arguments prototypiques pour expliquer les actions masculines ou fĂ©minines, il est susceptible de construire une hiĂ©rarchie entre les sexes que nous aborderons dans un premier temps. NĂ©anmoins celle-ci se recompose au sein dâun Ă©pisode particulier, qui en rompant avec les codes diĂ©gĂ©tiques classiques de la sĂ©rie bouscule ou, in fine, renforce les reprĂ©sentations sexuĂ©es â voire sexistes â de la sĂ©rie. Lâanalyse de cet Ă©pisode2 dissonant permet de mettre en lumiĂšre toute la complexitĂ© ambivalente dâun produit culturel proposant des fonctionnements du masculin et du fĂ©minin sur un mode archĂ©typal favorisĂ© par un dispositif narratif dont la rĂ©pĂ©tition est un principe constitutif. Comment cette invention formelle et narrative vient-elle troubler, contrarier, ou paradoxalement consolider le typage initial des personnages ? De ce fait, la traditionnelle carte du Tendre des MystĂšres de lâamour est-elle dĂ©naturĂ©e, neutralisĂ©e ou bien rĂ©affirmĂ©e ? Essentialisme et stĂ©rĂ©otypie la diĂ©gĂšse fondatrice 3 Nous pouvons noter une distinction telle que lâopĂšre Dominique Chateau 1983 entre diĂ©gĂ©tique et i ... 2Dans les annĂ©es 1990, HĂ©lĂšne et les garçons mettait en scĂšne un groupe de jeunes gens entrant Ă lâuniversitĂ©, garçons et filles. Ce sont les mĂȘmes vingt ans plus tard, qui se retrouvent dans Les MystĂšres de lâamour. Si les personnages ont vieilli, comme leurs acteurs, un certain nombre de points communs diĂ©gĂ©tiques demeurent valides. Toujours amis, toujours en bande, le groupe continue de former un tout autonome dont le point de vue Ă©nonciatif est partagĂ© par tous les membres. Hormis peut-ĂȘtre la focale sur Nicolas et HĂ©lĂšne, qui avaient formĂ© le couple phare, idĂ©al, de la sĂ©rie originelle, la diĂ©gĂšse ne propose pas de diffĂ©rence de point de vue et ne sâattache donc pas Ă un personnage en particulier. Il ne sâagit donc pas dâun feuilleton choral comme peut lâĂȘtre Plus belle la vie France 3, mais plutĂŽt dâune sĂ©rie fondĂ©e sur un hĂ©ros collectif. En rĂ©alitĂ©, tous les personnages prĂ©sentent les mĂȘmes caractĂ©ristiques, un peu comme les gemmes dâune seule pierre, dont on aurait dĂ©poli lĂ©gĂšrement diffĂ©remment les facettes. Et qui au final, donnent une unicitĂ© de ton et de rĂ©flexion de la lumiĂšre. Le ressort narratif principal de la sĂ©rie, son argument, repose sur lâintrigue amoureuse et toutes les virtualitĂ©s possibles liĂ©es Ă celle-ci. La vraisemblance des situations nâest pas spĂ©cialement recherchĂ©e tout comme les Ă©tudiants dâHĂ©lĂšne et les garçons qui ne rĂ©visaient jamais pour leurs examens, les quadragĂ©naires nâont pas besoin de travailler. DotĂ©s de corps dâadultes, les personnages continuent de rĂ©agir comme des adolescents, avec la mĂȘme inconsĂ©quence et la mĂȘme lĂ©gĂšretĂ© dans leurs relations amoureuses3. 4 Ainsi que le note Michel Claes 2004, lâadolescence constitue un moment crucial dans lâĂ©volution ... 5 Comme le rĂ©sume HĂ©lĂšne qui pourrait habiter une spacieuse demeure avec son fiancĂ© Je nâai pas e ... 6 Les groupes amicaux, ces groupes de reconnaissance peuvent remplacer tellement la famille chez ce ... 3Ils ont un projet, celui de transformer la grande maison quâils habitent en restaurant, mais cela sert surtout de dĂ©cor et de passe-temps aux personnages qui ne semblent pas y attacher de rĂ©elle importance. Le groupe a surtout besoin dâune raison suffisamment forte pour pouvoir justifier de rester ensemble. Ici, les liens amicaux fonctionnent dâune façon identique Ă celle des adolescents, clanique4. Le couple ne dissout en rien cette expĂ©rience clanique, puisquâil intĂšgre lorsquâil se forme la maison matricielle de la bande5. Les enfants qui ont douze/treize ans justifient les scĂšnes dâextĂ©rieur et en voiture et reflĂštent en abyme les tĂątonnements amoureux de leurs parents. LâamitiĂ©, et non lâamour, sert de ciment relationnel qui construit les relations interpersonnelles. Lâamical entre soi, entre filles, entre garçons, permet de supporter les coups du sort et les alĂ©as amoureux. Câest lâinfidĂ©litĂ© amicale qui est intolĂ©rable. Si on ne peut rien contre lâamour » comme lâaffirme HĂ©lĂšne, le code de conduite de lâamitiĂ©, lui, ne peut ĂȘtre rompu6. 7 Dâautres personnages notent cette immuabilitĂ© des caractĂšres et des comportements Christian nâa ... 4Pour pimenter les Ă©pisodes, les arcs narratifs introduisent des rebondissements â enlĂšvements, meurtres, affaires louches â mais sans que celles-ci obĂšrent le plus important, les affaires de cĆur. Ces rebondissements ne servent pas en rĂ©alitĂ© Ă la progression narrative qui tient plutĂŽt du surplace les personnages rĂ©agissent quasiment toujours de la mĂȘme maniĂšre depuis vingt ans et semblent avoir les plus grandes difficultĂ©s Ă changer, mĂȘme sâils le dĂ©sirent. HĂ©lĂšne rĂ©sume ce que ressent le tĂ©lĂ©spectateur, rĂ©pĂ©tant que Nicolas nâa pas grandi, lequel Nicolas, au cours de ses interrogations existentielles, admet quâil serait temps quâil grandisse7. Lâessentiel se passe donc ailleurs dans les dialogues itĂ©ratifs qui ponctuent chaque action masculine et fĂ©minine par le groupe dâamis et en trouve la justification par lâethos de la personne. Or, cet ethos se construit par deux traits dominants la prĂ©dominance du genre et le caractĂšre de chaque personnage, le premier comptant au moins autant que le second. 5Cela a pour consĂ©quence de construire un arsenal discursif profondĂ©ment tautologique. Les remarques du type un homme est un homme », une femme est une femme », parce que câest un homme », parce que câest une femme » Ă©maillent chaque Ă©pisode. Ainsi se construit au fil des Ă©pisodes un discours essentialiste qui pose le genre comme causalitĂ© naturelle aux actions des protagonistes. La dichotomie du masculin et du fĂ©minin posĂ©e, la sĂ©rie invoque des valeurs et des qualitĂ©s propres Ă chaque genre. Les diffĂ©rences entre hommes et femmes deviennent ainsi naturelles, Ă©videntes et groupales â chaque homme et chaque femme se conformant aux propriĂ©tĂ©s » qui leur incombent. Dâune certaine maniĂšre tous les membres du groupe fonctionnent comme des exemplaires de lâarchĂ©type du masculin et du fĂ©minin. Dans Les MystĂšres de lâamour, le partage des stĂ©rĂ©otypes genrĂ©s par le groupe dâamis renforce ainsi leur amitiĂ©, soudĂ© par lâintime conviction quâils partagent de lâessence de la masculinitĂ© et de la fĂ©minitĂ©. ExtraitsPeter Alors il y a Ă peu prĂšs 15 ans, tu mâas quittĂ© sans rien me dire, en prenant bien soin de vider tous les comptes auxquels tu avais accĂšs et lĂ tu reviens pour me dire ça, ça va Peter, tu connais les femmes. Câest vrai quâil y a 15 ans jâai eu un passage Ă vide mais aujourdâhui ça va beaucoup mieux. [S05xE03]ChloĂ© Tu sais ça va peut-ĂȘtre sâarranger, des fois les mecs disent ça... [S05xE03]JosĂ© Ă lâĂ©poque tu sais tout ce qui bougeait câĂ©tait bon et elle bougeait bien mĂ©mĂšre. [S05xE04]JosĂ©, inquiet de sa virilitĂ© aprĂšs lâ Mais pourquoi câest si important pour toi ?JosĂ© Je nâen sais rien, je ne suis quâun homme, câest normal. [S05xE04]HĂ©lĂšne On est allĂ©es vous acheter des Putain, vous frĂŽlez la perfection les filles. [S05xE04]Jeanne Ils avaient peut-ĂȘtre des choses Ă se dire, mais câest ça les mecs, et On dit que les femmes sont bavardes, mais les mecs sont bien pires. [S05xE04] 8 Jimmy, Les Miracles de lâamour [S05xE01]. 6Les activitĂ©s sont elles aussi strictement partagĂ©es. La cuisine est affaire de femmes, mais sâil faut visser ou monter des planches, les hommes seront de la partie aller chercher des trucs, câest une affaire de mecs »8. La valence diffĂ©rentielle des sexes, pour reprendre lâexpression de Françoise HĂ©ritier 2012 17, conduit les hommes Ă davantage de latitude que leurs compagnes. Alors que les femmes sont plutĂŽt cantonnĂ©es dans la maison ou ses alentours immĂ©diats â le village â les hommes se meuvent davantage et leur champ dâaction est plus vaste. Dâailleurs, ils ne laissent jamais le volant Ă leur fiancĂ©e... Si elles doivent se dĂ©placer, ce sont leurs compagnons qui les emmĂšnent. 9 Françoise HĂ©ritier 2012 20 Lâimportance de la quasi universalitĂ© de ces reprĂ©sentations qui ... 7Une fois essentialisĂ©s, le fĂ©minin et le masculin se dĂ©finissent par des reprĂ©sentations diffĂ©rentialistes qui se mettent en scĂšne dans les rapports entre les sexes. Si les hommes sont volages par nature, les femmes peuvent lâĂȘtre par volontĂ© de sĂ©duire, par besoin de rĂ©assurance. Seules les femmes qui ne sont pas en couple peuvent se permettre un comportement sexuel proche de celui des hommes, affirmant leur appĂ©tence de lâamour physique. Sinon, câest surtout affaire dâhommes9. Les pulsions sexuelles masculines sont irrĂ©pressibles et lĂ©gitimes â ils sont des hommes ! â et les femmes perverses peuvent tirer profit de cet appĂ©tit insatiable qui les rend vulnĂ©rables aux assauts fĂ©minins. Peter Je ne suis plus le seul coq dans la basse-cour. [S05xE07]JosĂ© Avec tout ce que jâai sautĂ© pendant des annĂ©es, il pourrait bien mâarriver la mĂȘme chose quâĂ toi, un gamin qui me tombe du Ciel. [S05xE08] 10 JosĂ©, paniquant Tâimagines, tu vas me laisser seul avec les meufs ? » [S05xE08] 8Tautologies de nature essentialiste, conduites stĂ©rĂ©otypĂ©es la sĂ©rie propose au final un format archĂ©typal rassurant qui sâinscrit dans un rapport traditionnel de pouvoir entre hommes et femmes dont les premiers sortent gagnants par la latitude comportementale qui leur est offerte, les deuxiĂšmes Ă©tant soumises Ă lâinjonction de plaire et sĂ©duire un masculin par nature volage et peu enclin Ă lâintrospection. Cependant, la sĂ©rie nâoffre pas une suprĂ©matie du masculin sur le fĂ©minin qui soit absolue. DĂšs quâil est question de sentiments et non plus dâamour physique, les hommes sont loin dâĂȘtre prĂ©sentĂ©s supĂ©rieurs aux femmes. Ătre amoureux est un Ă©tat qui a tendance Ă fragiliser davantage le masculin que le fĂ©minin10. Les affres de la jalousie, lâattachement les rendent aussi vulnĂ©rables. Tension narrative et bouleversement identitaire des personnages 11 Filiale de TF1, TĂ©lĂ© Monte Carlo, TMC est une chaĂźne gĂ©nĂ©raliste de la TNT. Sa programmation de sĂ©r ... 12 Un jour seulement aprĂšs le passage Ă lâantenne de lâĂ©pisode, le succĂšs orchestrĂ© par ce teasing est ... 9TMC11, la chaĂźne qui diffuse le programme a largement commentĂ© et alertĂ© les tĂ©lĂ©spectateurs quâun Ă©pisode allait bouleverser les codes habituels de la sĂ©rie en faisant circuler sur leur site internet un teasing qui montre deux des personnages masculins importants, JosĂ© et Nicolas, amis de longue date, se retrouvant nus dans le mĂȘme lit12. 10Ce teasing met en Ă©vidence ce qui se meut dans tout rĂ©cit et que RaphaĂ«l Baroni nomme la tension narrative » phĂ©nomĂšne qui survient lorsque lâinterprĂšte dâun rĂ©cit est encouragĂ© Ă attendre un dĂ©nouement, cette attente Ă©tant caractĂ©risĂ©e par une anticipation teintĂ©e dâincertitude qui confĂšre des traits passionnels Ă lâacte de rĂ©ception. La tension narrative sera ainsi considĂ©rĂ©e comme un effet poĂ©tique qui structure le rĂ©cit et lâon reconnaĂźtra en elle lâaspect dynamique ou la forceâ de ce que lâon a coutume dâappeler une intrigue » Baroni, 2007 18. 11Mais la tension narrative qui se joue dans cet Ă©pisode nâest pas la tranquille tension qui met habituellement en mouvement le rĂ©cit sĂ©riel de la collection. La proposition dâun renversement des valeurs stĂ©rĂ©otypĂ©es des personnages fait quâelle gagne en intensitĂ© narrative et Ă©motionnelle pour le public des fans. SoulignĂ©e par le discours du teasing, la singularitĂ© de la tension narrative Ă lâĆuvre dans cet Ă©pisode contraste dâautant plus avec le tempo narratif de la sĂ©rie quâelle provoque une vĂ©ritable secousse dans la pĂ©rennitĂ© du systĂšme relationnel des personnages en reconfigurant, notamment, la carte du Tendre de la sĂ©rie. 12Alors que depuis une vingtaine dâannĂ©es, les conventions relationnelles diĂ©gĂ©tiques avaient Ă©tĂ© plutĂŽt prĂ©servĂ©es, voire mĂȘme renforcĂ©es au fil des sĂ©ries successives, elles semblent ĂȘtre totalement remises en cause par cet Ă©pisode. Le choix des personnages montrĂ©s dans lâannonce ne concerne pas les personnages secondaires, ou rapportĂ©s au fil des saisons, mais implique au moins deux des piliers de la diĂ©gĂšse matricielle Nicolas et JosĂ©. En effet, lâatteinte aux fondements essentialistes, ciment de la sĂ©rie, laisse suggĂ©rer quâil ne sâagit pas dâune simple transgression ponctuelle, dont les rĂ©percussions seront contenues dans les limites de lâĂ©pisode. Au contraire, les consĂ©quences sont telles que la cohĂ©rence diĂ©gĂ©tique, issue de la sĂ©rie HĂ©lĂšne et les garçons, se voit redĂ©ployĂ©e dans des perspectives narratives qui bouleversent la fabula originelle. Au moyen dâun carnaval » des stĂ©rĂ©otypes genrĂ©s, les nouvelles intrigues de lâĂ©pisode viennent mettre en pĂ©ril la cohĂ©rence de lâunivers diĂ©gĂ©tique. En tĂ©moignent lâĂ©moi, la stupeur et les protestations qui Ă©manent des rĂ©actions des tĂ©lĂ©spectateurs laissĂ©es sur le site de la chaĂźne 13 Forum de la sĂ©rie ... 14 Forum de la sĂ©rie ... sab94 nimporte quoiiiii arreter le massacre13cecile8398 le dernier episode câest vraiment nâimporte quoi christian et laly et nico et jose mes câest completement nul et helene qui saute au cou de nico câest pas son genre. revenons Ă des choses plus 15 Si la saison 5 des MystĂšres de lâamour compte en moyenne 650 000 fidĂšles, lâĂ©pisode Ă©tudiĂ© Coup d ... 13ModalitĂ© Ă©motionnelle de la tension narrative, la curiositĂ© sâexerce quand lâincomplĂ©tude du discours sâaccompagne de lâattente par pacte de lectureâ dâune clarification que fournira le texte aprĂšs un certain dĂ©lai » Baroni, 2004. GrĂące au teasing et Ă la spĂ©cificitĂ© de lâobjet de la tension narrative â renversement des valeurs identitaires â, la curiositĂ© est Ă son comble expliquant le pic dâaudience15 observĂ© lors de la diffusion de cet Ă©pisode et le suivant. Lâeffet de curiositĂ© qui se construit Ă partir de la tension Ă lâĆuvre dans lâĂ©pisode, qui est par ailleurs exposĂ©e en pointillĂ© dans le paratexte, est dâautant plus fort quâaucun indice dans les Ă©pisodes prĂ©cĂ©dents ne laissait prĂ©sager ces perspectives narratives inĂ©dites. Non seulement cet Ă©pisode est en dissonance narrative avec les intrigues dĂ©veloppĂ©es auparavant, mais il est aussi en contradiction avec la diĂ©gĂšse qui ancre en profondeur le statut amoureux et relationnel des personnages. 14Dans cet Ă©pisode, sur le plan narratif, contrairement Ă ce que dĂ©voile le teasing paratextuel, il nâest pas question dâun seul retournement carnavalesque des valeurs relationnelles et genrĂ©es, mais bien de quatre Ă©vĂ©nements dramatiques prĂ©sentĂ©s en alternance. Sur les quatre, trois concernent des reconfigurations amoureuses inattendues au sein du groupe dâamis dĂ©jĂ prĂ©sents dans lâhypotexte fictionnel initial en mettant en scĂšne JosĂ©, Nicolas, Laly, Christian et HĂ©lĂšne. Une seule pĂ©ripĂ©tie concerne un personnage, Olga, qui a pris place dans la fiction lors des derniĂšres saisons. Sa situation particuliĂšre dans le systĂšme des personnages de la sĂ©rie donne aux Ă©vĂ©nements qui lui sont rapportĂ©s une fonction spĂ©cifique dans lâĂ©conomie narrative de lâĂ©pisode, nous y reviendrons. Mais commençons par les personnages les plus anciens, dont les transformations ne sont pas non plus traitĂ©es avec la mĂȘme ampleur. Un nouveau couple hĂ©tĂ©rosexuel une double transgression 15Vivant dans la mĂȘme maison, Laly et Christian, qui sont de vieux amis, sont subitement sexuellement attirĂ©s lâun envers lâautre. Plus exactement, il revient Ă Laly de prendre lâinitiative de ce rapprochement face Ă Christian, qui, bien que surpris et presquâapeurĂ© par le changement dâattitude de son amie, ne rĂ©siste pas longtemps Ă ses avances. Certes si le personnage de Laly ne dĂ©roge pas Ă son habituel statut de sĂ©ductrice, conjuguant classiquement Ă la fois les stĂ©rĂ©otypes genrĂ©s de la fĂ©minitĂ© exacerbĂ©e et ceux plus masculins de lâaction, il est nĂ©anmoins fortement accentuĂ© dans cet Ă©pisode. La mise en scĂšne de ce dĂ©sir uniquement sexuel est traitĂ©e de façon hyperbolique tout au long de lâĂ©pisode grĂące Ă plusieurs tentatives frĂ©nĂ©tiques du couple de sâĂ©loigner du reste du groupe afin de trouver une certaine intimitĂ©, sans que leurs aventures ne soient dĂ©masquĂ©es. En effet, Laly et Christian sont dĂ©jĂ engagĂ©s affectivement chacun de son cĂŽtĂ©. Mais cette infidĂ©litĂ© est dâautant plus complexe que Christian est en couple avec la fille toute jeune adulte du compagnon de Laly. Dans ce cas, il sâagit moins dâune inversion, que dâune dĂ©rivation amplifiĂ©e du typage des personnages amis qui deviennent amants, doublĂ©e par une transgression des tabous familiaux le beau-fils couchant avec la belle-mĂšre. Le nouveau couple se construit sur cette double atteinte des conventions diĂ©gĂ©tiques. Mais, alors mĂȘme que cette situation si elle Ă©tait dĂ©couverte pourrait plausiblement ĂȘtre fatale pour les couples concernĂ©s, les pĂ©ripĂ©ties sexuelles de Laly et Christian sont traitĂ©es de façon lĂ©gĂšre, un peu Ă la maniĂšre dâune mauvaise comĂ©die de boulevard, comme si les consĂ©quences de leur aventure pouvaient ĂȘtre neutralisĂ©es. RĂšgne autour de ce couple fondĂ© sur le dĂ©sir fĂ©minin Ă lâorigine, un traitement presque primesautier le rendant invraisemblable, ce qui explique certainement le fait que les tĂ©lĂ©spectateurs nâont pas rĂ©agi Ă ces changements de personnalitĂ©. Ils nâont pas rĂ©agi, car ils nâont pas cru que cette inflexion des personnages de Laly et Christian puisse porter atteinte Ă lâunivers de la sĂ©rie et Ă ses conventions. 16En effet, si une modification des valeurs essentialistes est effective, elle nâest pas non plus complĂštement assumĂ©e par le rĂ©cit. Dâun cĂŽtĂ©, le couple secret est Ă la fois plausible du point de vue de la diĂ©gĂšse originelle, car ce nâest pas la premiĂšre fois que des amis deviennent amants. Ce fut notamment la trajectoire affective de BĂ©nĂ©dicte et de JosĂ© dans les sĂ©ries prĂ©cĂ©dentes. Dâun autre cĂŽtĂ©, la mise en scĂšne ne semble pas traiter ce dĂ©sir fĂ©minin sĂ©rieusement, mais le met Ă distance, comme sâil ne sâagissait que dâune lubie, forcĂ©ment fĂ©minine, confortant in fine la valeur diffĂ©rentielle des sexes qui configure la structure amoureuse et relationnelle de la sĂ©rie. Un couple homosexuel quand la masculinitĂ© se virilise 17Puis vient le coup de folie » inattendu que le teasing met en avant la formation du couple homosexuel de Nicolas et JosĂ©. Les conditions narratives de cette relation sont remarquables pour saisir le point de vue de la sĂ©rie sur lâhomosexualitĂ©. MalgrĂ© la raretĂ© de sa reprĂ©sentation depuis HĂ©lĂšne et les garçons, la sĂ©rie porte sur les couples homosexuels, un discours qui nâest certes pas homophobe, mais qui nâest pas non plus dĂ©nuĂ© de toute ambiguĂŻtĂ©. 18La relation homosexuelle entre Nicolas et JosĂ© dĂ©bute aprĂšs que JosĂ©, mariĂ© Ă BĂ©nĂ©dicte, sâest disputĂ© avec elle elle a posĂ© ses pieds froids contre lui dans le lit conjugal la nuit prĂ©cĂ©dente. La crise qui sâempare du seul couple mariĂ© sâorigine dans ce prĂ©texte anecdotique et trivial. Pour JosĂ©, le mariage devient alors un poids, voire une prison. Sa femme, BĂ©nĂ©dicte apparaĂźt de façon stĂ©rĂ©otypĂ©e comme une hystĂ©rique qui le castre et lâempĂȘche de vivre sa vie. AprĂšs sâĂȘtre Ă©panchĂ© sur lâĂ©paule de son meilleur ami, Nicolas, en dĂ©veloppant un discours Ă©maillĂ© de poncifs sur lâusure du quotidien dans un couple, il rejette lâentiĂšre responsabilitĂ© de cette tension non pas sur sa femme en particulier, mais sur les femmes en gĂ©nĂ©ral Ă travers les propos suivants La femme, câest de lâarnaque », Elles vieillissent mal ». La singularisation et la typification de la gente fĂ©minine de la sĂ©rie disparaissent sous le durcissement de la rĂ©affirmation du discours essentialiste, relayĂ© par les stĂ©rĂ©otypes genrĂ©s. La consĂ©quence est la valorisation dâun idĂ©al masculin, prĂ©sentĂ© dĂ©tachĂ© de tous liens avec le fĂ©minin. 19Câest Ă partir de lâethos viril de JosĂ©, que le mariage hĂ©tĂ©rosexuel est rejetĂ© paradoxalement au nom de la diffĂ©rence sexuelle radicale entre homme et femme et par consĂ©quent au profit dâune union fondĂ©e sur le mĂȘme, Ă partir du constat que rien ne vaut lâamitiĂ© entre mecs ». LâaltĂ©ritĂ© sexuelle nâest donc plus attirante, mais contraignante et source de souffrances. Ce lieu commun est aussi partagĂ© dans lâĂ©pisode par Nicolas, qui, triste du dĂ©part de Jeanne, sa bien-aimĂ©e, se met Ă pleurer devant son ami. LâamitiĂ© entre hommes repose sur une comprĂ©hension mutuelle, elle est rassurante face au caractĂšre Ă©phĂ©mĂšre des sentiments amoureux hĂ©tĂ©rosexuels et des malentendus inhĂ©rents Ă la diffĂ©rence sexuelle. 20Ce couple, pour lâinstant amical, est intĂ©ressant car il ne rĂ©unit pas deux figures masculines identiques. En effet, depuis HĂ©lĂšne et les garçons, Ă lâinstar des historiens de la culture, la sĂ©rie a toujours veillĂ© Ă distinguer la virilitĂ©, en tant que construction culturelle normative des attributs de domination masculine, imputĂ©e au seul personnage de JosĂ©, et lâidentitĂ© masculine, incarnĂ©e par Nicolas. Nicolas a toujours Ă©tĂ© prĂ©sentĂ© comme un homme idĂ©al du point de vue des femmes de la sĂ©rie. Lorsquâil Ă©tait en couple, notamment avec HĂ©lĂšne, il sâest toujours remis en question, de telle sorte que ses crises sentimentales ont Ă©tĂ© vĂ©cues sur le mode de lâintrospection intime et de la responsabilitĂ© individuelle, sans faire appel Ă une causalitĂ© consacrant le pouvoir masculin. De façon relativement progressiste, dans le couple idĂ©al formĂ© par HĂ©lĂšne et Nicolas, la diffĂ©rence des sexes nâest pas vĂ©cue de façon hĂ©gĂ©monique, puisque le bonheur et lâĂ©quilibre personnel ont pour finalitĂ© une union dans laquelle les deux partenaires peuvent sâĂ©panouir Ă Ă©galitĂ©. Mais cette rĂ©ussite du couple et donc des individus se fonde sur les assignations de genre en vigueur dans la diĂ©gĂšse une femme et un homme. 21Pourtant dans cet Ă©pisode, la dĂ©ception de Nicolas ne le conduit pas Ă adopter une analyse de la situation Ă laquelle les tĂ©lĂ©spectateurs sont habituĂ©s. Au contraire, en sâalignant sur les valeurs de JosĂ©, il nâexerce plus un jugement singulier et circonstanciĂ© sur sa dĂ©tresse amoureuse. Comme JosĂ©, il reconduit les stĂ©rĂ©otypes manichĂ©ens en expliquant que sa tristesse affective nâest plus affaire de personne, mais dĂ©sormais de genre. Sâil y a une consolidation de la typification virile du personnage de JosĂ© dans cet Ă©pisode, en revanche Nicolas sâĂ©carte de ses rĂ©actions habituelles sa masculinitĂ© se charge en virilitĂ©, ce qui est une incongruitĂ© pour son personnage. Pour la premiĂšre fois dans la sĂ©rie, un Ă©pisode montre le personnage de Nicolas ne cherchant pas en comprendre ce qui lui arrive en tant que personne, ici fictive, mais comme reprĂ©sentant de son genre. Or le choix de lâexplication de son Ă©chec sentimental Ă©pouse une forme dâassignation Ă un genre celle du sexe masculin dominant en contraste avec les caractĂ©risations fondamentales de son personnage masculin. 22AccordĂ©s sur lâobjet de leur malheur â les femmes â, les deux hommes Ă©changent sur leur nouvelle vision du monde au cafĂ© du village, avant de se retrouver au lit au milieu de la journĂ©e. Le cafĂ© devient donc un lieu de transition symbolique et narrative entre lâamitiĂ© virile et lâhomosexualitĂ©, qui nâest pas sans rappeler le fonctionnement de ces lieux de lâ entre-soi masculin » du xixe siĂšcle Ă©tudiĂ©s par les historiens le pensionnat, la salle de garde, le fumoir, etc. Corbin, Courtine et Vigarello, 2011. Dâautant plus que dans la sĂ©rie en gĂ©nĂ©ral, le cafĂ© est rarement investi par les personnages fĂ©minins. Dans cette reconfiguration des valeurs, le couple homosexuel se crĂ©e Ă la suite dâune virilisation des rĂ©actions et des sentiments des personnages masculins. 23Se dessine ici la conception dâune homosexualitĂ© masculine qui se construit Ă partir dâun rejet des femmes, lâAutre. Câest la recherche du MĂȘme qui est en jeu. Si dans lâĂ©pisode, cette relation est sentimentalement acceptable au nom dâune complicitĂ© antĂ©rieure, elle est moins assumĂ©e sur le plan sexuel, se doublant dâun dĂ©ni, au point que les personnages se dĂ©fendent dâĂȘtre gay aprĂšs avoir couchĂ© ensemble. Cette sexualitĂ© est motivĂ©e par dĂ©faut, ne rĂ©sultant pas dâun choix positif. Ce nouveau couple sexuel â Ă la diffĂ©rence de Laly et Christian qui sont dans lâattirance purement physique â sâavĂšre en partie crĂ©dible dans la mesure oĂč des sentiments prĂ©existent les liens amicaux changent de nature, ce qui est plausible si on tient compte que, dans la diĂ©gĂšse originelle, amour et amitiĂ© partagent le mĂȘme champ de valeurs. 24Cependant la rationalisation de lâhomosexualitĂ© de ce couple tĂ©moigne dâune domination masculine sur les personnages fĂ©minins de la sĂ©rie et confirme in fine le socle essentialiste. Une courte scĂšne en tĂ©moigne JosĂ© qui, auprĂšs de Nicolas, retrouve une certaine forme de sĂ©rĂ©nitĂ© et dâapaisement moral, se voit saisi dâun dĂ©goĂ»t physique pour les femmes, aprĂšs que BĂ©nĂ©dicte a essayĂ© de lui voler un baiser de rĂ©conciliation. 25De façon gĂ©nĂ©rale, dans la sĂ©rie, la reprĂ©sentation de lâhomosexualitĂ© est certes rare, mais pas inexistante. Elle nâest en rien reprĂ©sentĂ©e comme une sexualitĂ© hors norme ou dĂ©viante, mais plutĂŽt comme une sexualitĂ© de remplacement ou de compromis par rapport au discours essentialiste qui veut que le couple soit hĂ©tĂ©rosexuel. Sâil est bien une norme, dans la sĂ©rie le discours essentialiste ne secrĂšte cependant pas les conditions dâun discours axiologique, condamnant radicalement lâhomosexualitĂ©. Cette conception de lâhomosexualitĂ© a dâailleurs dĂ©jĂ Ă©tĂ© mise en scĂšne dans des Ă©pisodes prĂ©cĂ©dents autour dâun couple saphique, oĂč deux jeunes filles se retrouvent ensemble mais⊠dans lâattente du vĂ©ritable prince charmant ». Dans ces deux exemples, lâhomosexualitĂ© nâest certes pas dĂ©noncĂ©e explicitement, mais elle est toujours thĂ©matisĂ©e comme un dysfonctionnement des relations amoureuses hĂ©tĂ©rosexuelles. Lâunion homosexuelle se prĂ©sente soit comme un expĂ©dient dans la perspective dâun retour aux conventions diĂ©gĂ©tiques qui fondent les normes relationnelles, soit comme une rĂ©ponse conjoncturelle aux pĂ©ripĂ©ties. Cependant, elle ne se rĂ©duit pas Ă une pratique sexuelle et comme la majoritĂ© des reprĂ©sentations hĂ©tĂ©rosexuelles du couple, elle est aussi donnĂ©e Ă voir fondĂ©e sur des sentiments. 26La plupart des rĂ©actions des tĂ©lĂ©spectateurs ne commentent pas directement lâhomosexualitĂ© masculine en gĂ©nĂ©ral, mais plutĂŽt lâimpossibilitĂ© de construire ce couple homosexuel particulier Ă partir de lâantĂ©rioritĂ© psychologique » des personnages concernĂ©s. Ce qui en jeu est la crĂ©dibilitĂ© du couple JosĂ© et Nicolas. PrĂ©cisĂ©ment sâexprime dans les commentaires la destinĂ©e implicite transversale Ă toutes les sĂ©ries dĂ©rivĂ©es depuis HĂ©lĂšne et les garçons, qui fait que Nicolas ne peut Ă©chapper Ă une sorte de fatum diĂ©gĂ©tique consistant Ă retrouver les bras aimants de HĂ©lĂšne. Non seulement lâhomosexualitĂ© de Nicolas contrevient au socle essentialiste sur lequel repose la diĂ©gĂšse, mais sâĂ©rige en obstacle narratif pour la rĂ©alisation de la mythologie de la sĂ©rie. En ce sens, elle est une proposition narrative contrariante, car elle rend impossible la rĂ©solution attendue qui tient en haleine les nombreux fans depuis plus de vingt ans 16 Forum de la sĂ©rie ... kilita Pourrie, naz, la tournure des Ă©vĂšnements a cassĂ© tout le myhte de mon enfance !!! ok pour ĂȘtre open mais pas JosĂ© et Nico !!! c quoi ce dĂ©lire ! Quâest ce qui sâest passĂ© dans la tĂȘte du producteur ? !!! trop Fly ou quoi ? !! du grand nâimporte quoi !!! jâespĂšre que sâĂ©tait juste pour le buzz car sinon inintĂ©ressant !!aaasma je trouve cela honteux et celui qui a imaginer ceci na rien compris a ce que nous telespectateur nous attendions et moi personnellement je regarde tous les episodes en attendant que nicolas se remette avec cette connerie dure je ne regarderaie plus tmc16 La dĂ©sacralisation dâHĂ©lĂšne 27AprĂšs Laly et Christian, Nicolas et JosĂ©, les tĂ©lĂ©spectateurs fidĂšles doivent faire face Ă une nouvelle secousse narrative autour du personnage dâHĂ©lĂšne. Ă la fin de lâĂ©pisode, alors quâelle ne sait rien des nouvelles relations entre JosĂ© et Nicolas, HĂ©lĂšne, tente de sĂ©duire Nicolas. Si la refondation du couple HĂ©lĂšne et Nicolas joue avec les dĂ©sirs les plus profonds des fans de la sĂ©rie comme nous venons de le dire, cet Ă©lan amoureux achĂšve la dĂ©molition des valeurs de la fabula mis en place dans cet Ă©pisode. Alors quâelle est en couple avec Peter, HĂ©lĂšne ne peut se rapprocher amoureusement de Nicolas sans remettre en cause toutes les valeurs de droiture, de morale et dâhonnĂȘtetĂ© qui la dĂ©terminaient comme le personnage soudant la diĂ©gĂšse. IndĂ©pendamment de son Ă©volution narrative, la pĂ©rennitĂ© des attributs de son personnage la dessine comme une sainte laĂŻque », Ă partir de laquelle les Ă©carts comportementaux des autres personnages sont rapportĂ©s et auxquels elle accorde facilement son pardon. Centre de gravitĂ© de la diĂ©gĂšse, les qualitĂ©s du personnage ne peuvent ĂȘtre renversĂ©es sans provoquer un effondrement de celle-ci. Son comportement envers Nicolas constitue une inversion des valeurs qui vaut comme une transgression ultime de la fabula, qui ne peut signer que la mort de la sĂ©rie. 28HĂ©lĂšne ne peut alors briser son couple avec Peter pour rejoindre Nicolas sans provoquer une trahison diĂ©gĂ©tique irrĂ©mĂ©diable qui mĂšne forcĂ©ment de la part du public Ă un rejet. Sâil est question dâune incongruitĂ© diĂ©gĂ©tique qui peut ĂȘtre relevĂ©e pour le couple Nicolas et JosĂ©, en tant quâun Ă©cart inattendu mais pouvant encore ĂȘtre rĂ©cupĂ©rĂ© et lĂ©gitimĂ© par la diĂ©gĂšse ; concernant HĂ©lĂšne, lâhĂ©roĂŻne fondatrice, cette scĂšne ne peut tout simplement avoir lieu. Elle est totalement incompatible avec la fabula gĂ©nĂ©rale qui ne peut pas assimiler et accepter cette Ă©volution narrative du personnage, sans dĂ©naturer lâintĂ©gritĂ© de cette saga affective et amoureuse. Dâautant plus que cette proposition narrative autour dâHĂ©lĂšne met en place une dissonance complĂšte entre le personnage fictif dans cette scĂšne et la personne fictive. Or si comme le suggĂšre Jean-Marie Schaeffer, il existe une relation non contingente entre personnage fictif et personne fictive le personnage reprĂ©sente fictivement une personne, en sorte que lâactivitĂ© projective qui nous fait traiter le premier comme une personne est essentielle Ă la crĂ©ation et Ă la rĂ©ception des rĂ©cits » Schaeffer et Ducrot, 1995 623, les fans ne peuvent adhĂ©rer, mĂȘme au prix de multiples contorsions rĂ©ceptives, Ă cette nouvelle caractĂ©risation dĂ©viante dâHĂ©lĂšne. En effet, faut-il le rappeler mais depuis les dĂ©buts de la sĂ©rie, les producteurs ne cessent dâentretenir la confusion entre la fiction et la rĂ©alitĂ© comme en tĂ©moigne, entre autres, la conservation du prĂ©nom de la comĂ©dienne pour dĂ©signer le personnage. Ce dispositif de permĂ©abilitĂ© entre le monde fictionnel et la rĂ©alitĂ© du spectateur construit des effets mĂ©taleptiques qui sont les ressorts de lâattachement des fans envers les personnages de la sĂ©rie depuis les dĂ©buts. 29Les diffĂ©rents coups de folies » de cet Ă©pisode ne constituent pas des effractions similaires envers la diĂ©gĂšse et ses valeurs essentialistes. Pour Laly et Christian, il apparaĂźt comme un simple jeu dâĂ©cart avec les conventions, qui grĂące Ă une tonalitĂ© distanciĂ©e et ludique, peut ĂȘtre rĂ©cupĂ©rable par les conventions fondatrices pour les fans. Quant Ă Nicolas et JosĂ©, la proposition narrative de leur couple redistribue les reprĂ©sentations genrĂ©es ancrĂ©es dans la sĂ©rie en hypothĂ©quant sĂ©rieusement la fin attendue et souhaitĂ©e par les fans. Déçus et dĂ©sorientĂ©s, ces derniers sont nĂ©anmoins dans lâattente dâun nouveau rebondissement permettant de renouer avec les fonctionnements traditionnels de la structure relationnelle et amoureuse de la diĂ©gĂšse. En effet, si lâincorrection de la typification de ces personnages masculins est totale, il demeure que cette reconfiguration des relations amoureuses entre hommes nâest pas dans une impasse narrative un retour aux standards de la diĂ©gĂšse matricielle est toujours possible et attendu par les tĂ©lĂ©spectateurs, mĂȘme sâil est dĂ©licat. 30En revanche, lâacceptation de lâinversion des valeurs attribuĂ©es Ă HĂ©lĂšne nâest tout simplement pas possible elle met en pĂ©ril lâĂ©difice diĂ©gĂ©tique dans sa totalitĂ©. En effet, la diĂ©gĂšse, selon Dominique Chateau, en tant que composante interprĂ©tative spĂ©cifique exigĂ©e pour la comprĂ©hension de chaque proposition narrative dâun rĂ©cit, en mĂȘme temps que composante globale pour le rĂ©cit considĂ©rĂ© dans son entier, est une condition de lecture que la lecture construit » Chateau, 1983 127. En plus de procĂ©der Ă la caractĂ©risation de lâunivers fictionnel, la diĂ©gĂšse apparaĂźt bien ĂȘtre la garante des possibilitĂ©s narratives inĂ©dites, une sorte de jauge Ă partir de laquelle sâĂ©valuent les nouvelles propositions narratives afin que le public les accepte. Or, comme la sĂ©quence avec HĂ©lĂšne intervient Ă la toute fin de lâĂ©pisode Ă la maniĂšre dâune apothĂ©ose symbolique et narrative prenant Ă contre-pied de façon radicale la fabula, elle devrait annuler la croyance en la crĂ©dibilitĂ© des autres dĂ©placements identitaires, et de ce fait mettre le tĂ©lĂ©spectateur sur la piste dâun gag scĂ©naristique. Cependant lâhypothĂšse dâune parenthĂšse temporaire du renversement des qualitĂ©s et attributs des personnages demeure en suspens au sein de lâunitĂ© narrative de lâĂ©pisode qui ne prĂ©sente en son sein aucun discours rationalisant les diffĂ©rentes sĂ©quences. Le public demeure en attente dâune motivation de ces secousses diĂ©gĂ©tiques qui sâexprimera seulement dans lâĂ©pisode suivant. Celui-ci a alors pour fonction dâexpliciter lâirrĂ©alitĂ© fictionnelle de ce carnaval des valeurs identitaires des personnages en rĂ©vĂ©lant quâil sâagit du⊠rĂȘve de BĂ©nĂ©dicte. DĂšs lors seulement, les fans sont rassurĂ©s quant au caractĂšre vain et sans effet de ces pĂ©ripĂ©ties sur la destinĂ©e narrative et diĂ©gĂ©tique de la sĂ©rie. 31NĂ©anmoins, des indices de cette farce identitaire disposĂ©s dans lâĂ©pisode Ă©tudiĂ© auraient dĂ» alerter le public sur la lecture Ă adopter. Au cĂŽtĂ© de lâimpossible trahison sentimentale dâHĂ©lĂšne qui vient clore en acmĂ© lâĂ©pisode, il faut souligner Ă la fois la stratĂ©gie titulaire de lâĂ©pisode retenue, Coups de folies, et surtout le traitement qui est rĂ©servĂ© au personnage dâOlga. Olga ou une clĂ© interprĂ©tative pour comprendre lâimpossibilitĂ© de porter atteinte Ă lâessentialisme 32ArrivĂ©e rĂ©cemment dans la sĂ©rie, Olga est un personnage fĂ©minin prĂ©sentĂ© comme une jeune femme gourmande de la vie. Dans cet Ă©pisode, cette sĂ©ductrice hĂ©doniste pour des raisons un peu lĂ©gĂšres dâamour contrariĂ© la veille, annonce Ă ses deux amies, HĂ©lĂšne et BĂ©nĂ©dicte, sa dĂ©cision de rentrer dans les ordres. Son choix pour lâaustĂ©ritĂ© et le dĂ©pouillement de la vie religieuse apparaĂźt Ă lâopposĂ© de la typification traditionnelle du personnage. En outre, la scĂšne de cette annonce accentue la distorsion entre ce quâest le personnage et ses rĂ©centes aspirations plus que jamais Olga adopte un arsenal vestimentaire trĂšs fĂ©minin, jouant avec les codes de la sĂ©duction, Ă lâopposĂ© de BĂ©nĂ©dicte et de HĂ©lĂšne, dont les apparences ne sont pas marquĂ©es ostensiblement du point de vue du genre. Cependant, trĂšs rapidement, une fois lâeffet de surprise passĂ©, BĂ©nĂ©dicte et HĂ©lĂšne soutiennent leur amie en lâaccompagnant Ă lâĂ©glise pour quâelle puisse parler Ă un prĂȘtre. La conversion est alors de courte durĂ©e, car Olga nâa pas croisĂ© le prĂȘtre, mais un rĂ©parateur de cloche » â on peut mesurer le comique de la syllepse prĂ©sente de cette expression â avec qui dâailleurs elle repart bras dessus-dessous. 33Contrairement aux autres personnages, le retournement est ici de courte durĂ©e puisque son achĂšvement est prĂ©sentĂ© au sein mĂȘme de lâĂ©pisode et se conclut par lâassurance du retour Ă la figure stĂ©rĂ©otypĂ©e de la sĂ©ductrice. Olga retrouve les rails diĂ©gĂ©tiques sur lesquelles son personnage Ă©volue depuis son arrivĂ©e dans la sĂ©rie. Ce changement identitaire du personnage est donc temporaire. Ce qui arrive au personnage dâOlga apparaĂźt alors telle une consigne de lecture mettant lâaccent sur le caractĂšre momentanĂ© du jeu carnavalesque » qui sâempare des autres personnages. Mais lâintensitĂ© des rĂ©actions des fans montre bien que cette clĂ© interprĂ©tative nâa pas Ă©tĂ© saisie. En effet, la farce » identitaire rĂ©solue autour dâOlga nâa pas Ă©tĂ© rapportĂ©e Ă tous les personnages en jeu. LâinefficacitĂ© de la prescription interprĂ©tative de cette sĂ©quence ne permet pas de faire en sorte que les fans nâen soient plus les dindons ». Celle-ci trouve raison prĂ©cisĂ©ment dans les attributs genrĂ©s du personnage fĂ©minin dâOlga, qui condense une forme de fantaisie rendant plausible les coups de tĂȘte et la versatilitĂ© de ses dĂ©cisions. Une des consĂ©quences est le renforcement de lâidentitĂ© fictionnelle de son personnage de telle sorte que ses aventures ne sont donc pas Ă©valuĂ©es comme une entorse aux conventions diĂ©gĂ©tiques Ă©tablies de longue date. Par ailleurs, les attentes autour dâOlga ne sont pas aussi intenses que pour Nicolas, Laly, Christian, JosĂ© et bien sĂ»r HĂ©lĂšne, dans la mesure oĂč elle nâappartient pas Ă la catĂ©gorie des personnages fondateurs. 34De façon gĂ©nĂ©rale, les modifications apportĂ©es aux attributs des personnages ouvrent de nouvelles pistes dramatiques et permettent au rĂ©cit sĂ©riel de se renouveler, satisfaisant le besoin dâinattendu et de surprise des tĂ©lĂ©spectateurs. Or, le succĂšs des MystĂšres de lâamour repose sur le contraire ce que le public aime est prĂ©cisĂ©ment lâimmuabilitĂ© de la diĂ©gĂšse, elle-mĂȘme fondĂ©e sur une structuration essentialiste du personnel fĂ©minin et masculin. La moindre inflexion dans le tempĂ©rament des personnages est donc douloureuse, mais si elle se conforme aux marges de manĆuvre narratives autorisĂ©e par la fabula originelle, elle est acceptĂ©e. Les pĂ©ripĂ©ties dâOlga et du couple Laly et Christian entrent dans cette catĂ©gorie. En revanche, les atteintes Ă la diĂ©gĂšse nâont pas toutes la mĂȘme intensitĂ© la proposition du couple gay, puis la tentative de sĂ©duction dâHĂ©lĂšne sâarticulent selon un crescendo. Cette montĂ©e en puissance de lâĂ©branlement des fondements diĂ©gĂ©tiques est observable jusquâĂ devenir illisible, au point de ne plus pouvoir ĂȘtre rĂ©cupĂ©rĂ© par les normes construites et rĂ©affirmĂ©es depuis une vingtaine dâannĂ©es. Puisque HĂ©lĂšne est lâĂ©picentre du rĂ©seau relationnel des personnages, sa folie » constitue ce point de bascule, Ă partir duquel le narratif ne vient pas seulement reconfigurer le diĂ©gĂ©tique, mais mettre en pĂ©ril lâunivers fictionnel. Cette sĂ©quence devient lâaveu de la farce narrative et de lâinvraisemblance fictionnelle des dĂ©placements identitaires concernant les autres personnages. Plus que jamais le discours essentialiste qui imprĂšgne la sĂ©rie et qui est complĂštement assimilĂ© par les fans fonctionne tel un garde fou » envers lâinventivitĂ© scĂ©naristique en assurant la longĂ©vitĂ© de la sĂ©rie et son succĂšs populaire. Les stĂ©rĂ©otypes de sexe font que tous les membres du groupe ne peuvent quâexister dans lâespace fictionnel uniquement comme des exemplaires de lâarchĂ©type du masculin et du fĂ©minin. Et le caractĂšre Ă©phĂ©mĂšre des coups de folies de cet Ă©pisode a donc bel et bien pour effet de consolider la structure essentialiste de la carte du Tendre des MystĂšres de lâamour.
Re Remarques diverses Les MystÚres de l'amour. par Rudy Lun 6 Juin 2022 - 21:53. La derniÚre meilleure audience remonte à l'épisode du retour d'Etienne, avec plus de 850 000 tvsp ( Le 16 mai 2021).. Rudy. Rudypédia. Nombre de messages : 24162. Age : 40. Localisation : Capitainerie.
TĂ©lĂ© Star vous propose de dĂ©couvrir le rĂ©sumĂ© complet de l'Ă©pisode des MystĂšres de l'amour, diffusĂ© samedi 14 octobre, Ă 19h50 sur TMC. Attention, cet article est 100% spoilers !Dans l'Ă©pisode du samedi 16 octobre 2021 des MystĂšres de l'amour, un homme inquiĂ©tant continue de prendre en photos toutes les publicitĂ©s oĂč figure BĂ©nĂ©dicte. Cette derniĂšre est toujours courtisĂ©e par Damien au watersport. DĂšs qu'il s'en va, Olga encourage son amie Ă cĂ©der Ă ses avances mais BĂ©nĂ©dicte n'en a pas du tout envie. L'individu Ă©trange dĂ©barque et observe BĂ©nĂ© avec insistance. Fanny et Anthony s'entendent trĂšs bien en studio. Un peu trop bien aux yeux de Christian qui ne dit rien mais observe. Ady et le producteur l'ont remarquĂ© aussi et en parlent avec la chanteuse qui est certaine que ses amis se trompent. Anthony propose Ă Fanny de se produire sur scĂšne avec lui pendant sa tournĂ©e. Un peu gĂȘnĂ©e, elle accepte. Laly a une vision d'Ingrid avec Pierre. Elle est sous le choc et demande des explications Ă Emilie qui est confuse. Laly est aussi au courant pour la tromperie de Pierre avec Cathy, cela en est trop pour elle. Elle risque de ne pas garder ces secrets encore trĂšs longtemps. Pierre ne rĂ©ussit d'ailleurs pas Ă coucher avec Jeanne, il a l'esprit ailleurs Ă cause des autres femmes de sa vie. Nicolas est dĂ©terminĂ© pour retrouver ClĂ©mence. Il va avec JosĂ© au poste pour demander de l'aide Ă StĂ©phanie. Ils disposent de peu d'indices mais vont remonter la piste du petit-ami de ClĂ©mence qui a Ă©tĂ© dĂ©couvert et Gladys se font arrĂȘtĂ©es dans Les MystĂšres de l'amourErwan raconte Ă HĂ©lĂšne qu'il se retrouve malgrĂ© lui au cĆur d'un trafic de drogues. Des dealers veulent le tuer. HĂ©lĂšne le ramĂšne Ă la maison et demande de l'aide Ă Jeanne et Ingrid pour sortir son fils adoptif de ce mauvais pas. Nicki annonce Ă Lou qu'il l'emmĂšne en vacances au Sri Lanka. Victor essaie de faire en sorte qu'AurĂ©lie perce sur les rĂ©seaux sociaux, elle est trĂšs reconnaissante mais ne se rend toujours pas compte qu'il se languit d'amour pour elle. Ange et Gladys quittent la maison pour aller commettre un vol de documents importants. Ange craint de ne pas rĂ©ussir Ă forcer un coffre-fort mais une fois face Ă celui-ci, elle y parvient ! Elles trouvent les papiers qu'elles cherchaient mais au moment de s'en aller, un membre de la sĂ©curitĂ© de l'immeuble les arrĂȘte... A suivre dans Les MystĂšres de l'amour. Inscrivez-vous Ă la Newsletter de pour recevoir gratuitement les derniĂšres actualitĂ©s © TMC 2/12 - Les MystĂšres de l'amour Etienne © TMC 3/12 - Les MystĂšres de l'amour Le casting des MystĂšres de l'amour © © Marlene Awaad/TMC 4/12 - Les MystĂšres de l'amour JosĂ© © © Marlene Awaad/TMC 5/12 - Les MystĂšres de l'amour Olga, Jimmy et BĂ©nĂ©dicte © © Marlene Awaad/TMC 6/12 - Les MystĂšres de l'amour BĂ©nĂ©dicte © © Marlene Awaad/TMC 7/12 - Les MystĂšres de l'amour Laly © © Marlene Awaad/TMC 8/12 - Les MystĂšres de l'amour Fanny © © Marlene Awaad/TMC 9/12 - Les MystĂšres de l'amour HĂ©lĂšne et Nicolas © © Marlene Awaad/TMC 10/12 - Les MystĂšres de l'amour HĂ©lĂšne © © Marlene Awaad/TMC 11/12 - Les MystĂšres de l'amour Nicolas © © Marlene Awaad/TMC 12/12 - Les MystĂšres de l'amour Christian
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